Gallicantu Әулие Петр католик шіркеуі адам мен Құдайдың азап күнә еске салынған. Латын Galli cantum («Әтеш шақырғанын») алынған атауы, берілген, ол тұр Сион тауы, шығыс баурайы қойыңыз. Дәстүр жерде өткізеді бас діни қызметкер Қаяфа, Иса өлер алдындағы түні өткізді темницы сарайы болды. Ақ әтеш шақырды дейін Мұнда Елші Петір Мәсіхтің үш рет бас тартты.

Бұл барлық төрт Ізгі хабарды әңгімелейді. Мәсіхтің кешкі Соңғы барысында Питер түрмеге Оған дайын болды, өлімге (шіркеудің есік барельефті осы нүктесінде Исаны және Петірді көрсетеді) осы ант берді. Кенеттен, сөздер шындыққа айнала алады деп: Мәсіх қамауға, елшілері қашып кетті. Қорқынышты Питер. Иә, ол Қаяпаның сарайының қамауға Иса кейін келді, бірақ тек тыныш өрт отырды, адамдар арасында өз жолын вылезал. Және кенеттен - қорқынышты қауіп, ол, «белгілі бір горничная анықталған оған отыруға алаудың көрген, және шын жүректен оған қарап, Бұл адам онымен бірге болды, деді. Бірақ ол, әйел, I «(: 56-57 Лұқа 22) оны емес білемін деп мойындамады.

Дұрыс айтасыз, - Non Нови illum («Мен оны білмеймін» латын) - зираттар мүсіндік топ деп аталады. сахна таңғаларлық құқығынан бас тарту сеніммен бейнелейді: әйел қызметші, өзі Петр, артта қолды сұйылту Рим әскерінің және баған ән қораз зависает ұқсаттық.

Мұнда барлық жерде Бұл петух. Қашықтықта, бұл шіркеу күмбезінің қара айқыш алтындатылған цифры көрінеді. Ол тізбектерді ғибадатхана Исаның ішіндегі сырлау Питер (Лұқа сипатталады эпизод бойынша), сондай-ақ петух артында көрінеді, есік, қақпа болып табылады.

Әулие Петр шіркеуі мен Исаның азап еске салады. Ол өзі 1931 жылы салынған және Иерусалимнің стандарттарға өте жас, V ғасырдың жыныстары Византия шіркеуінің болып табылады. Жер астында, оның қабырғалары, сондай-ақ екінші Temple үңгірлер есе ғана емес еді. Мұндай бос жиі танк ретінде қызмет көрсетіледі, рим дәуірінің көптеген ғимараттар үшін норма болды. Бірақ Қаяпаның сарайының төле түрмеге ретінде пайдаланылуы мүмкін. Исаны қойып мүмкін «Камера», - тұтқын арқан төмендетті шын мәнінде түрме ұялы.

Үйлердің, монша, су қалдықтары қараңыз:. XIX ғасырда шіркеу бағандар, қазылды жерде Қазбалар табылған және кең тас жол Кидронской аңғарында ұштасқанда. Шамасы, жол бірінші храмы кезінде төменгі жоғарғы қаланы қосылады. Көптеген ол соңғы Кешкі, Иса Гетсимани барды кейін делік. Бұл туралы сол Иса қайтып болды - діни қызметкер, Қаяфаға. сол қадамдар жасырын Ұстаз Петір өзінің күнәсін кездеседі жүрді.

Алайда, бұл атқарылған іске асыратын, Петір дереу және толық шын жүректен күнәларына өкінер - «Сондай-ақ ол сыртқа шығып, қатты жылады» (Матай 26:75). Иса оны кешірді ғана емес, бірақ оның қайта тірілуі елші маңызды миссиясын растады кейін: (Жохан 21:16) «қойларымды Feed». Қорқынышты күнә жасаған, бірақ күнәларына өкінген Питер, осылайша шіркеу тұрған рок Рим бірінші епископ болды «тозақ қақпасы оған қарсы жеңе алмайды» (Матай 16:18).