Via Dolorosa бойынша Аттас францисканский манускриптер стендтерде порка католик шіркеуі - дәл онда, аңыз бойынша, римдік сарбаздар Исаны дүре. евангелист Марк бұл жолды былай дейді: «Сонда Пилат Исаны алып, оны қамшымен. Сарбаздар тікеннен өрілген тәж өріп, олар оның басына, оны салып, олар оған бір қызыл шапанды салып, былай деді: Амансың ба, яһудилердің Патшасы! және олар өз қолдарымен «(: 1-3 Марк 19) оған таң. Бірақ жай ғана зақым тоқтаған жоқ - Рим империясының распятия металл дана арнайы хлысты сотталған шиеленісуі үшін жасалды бұрын. Олар қан үлкен шығын әкелді, ол ауруды туғызуы мен жабайы ет үзілуіне.

Порка ғибадатханалар Керісінше құмарлықтың Христово еске христиан қажылық болып табылатын, Крест бірінші станциясы болып табылады. Дәстүр бұл жерде болжайды, осы мектептің Әл Omariyya сайтында Претория, Исаны тергеп, онда римдік әмірші Понти Пилат, орын болды. және, демек, онда жатқан порка - қазба, алайда, шын мәнінде бар Jaffa қақпасының патшаның күзетші жасағының оңтүстік екенін көрсетті. Бірақ порка шіркеуінің келіп қажылар, нақты географиялық орналасуының деп ойламаймын - олар Мәсіхтің азап тәжірибесі баса назар аударады.

Шіркеу Via Dolorosa (сол ауласында сол жақ соттылығының шіркеу тұр) тікелей келіп монастырь, шағын ауласында шығыс бөлігі, оң жағында орналасқан. XII жылы сайтында ғасырда крестоносцами салынған ғибадатхана, болды. 1839 жылы, оның күйреген Бавария королі бойынша, Максимилиан IV құрылған придел. Османлы кезінде ол содан кейін тұрғын үй ретінде, сарай ретінде бірінші пайдаланылды.

1927-29 жылдары атақты «Қасиетті Жер сәулетшісі» Антонио Barluchchi түпнұсқа ғибадатхананы қалпына келтірілді. Ғимараттың ортағасырлық стилі крестоносцам рухында безендірілген, кіреберіске түтіккен қасбетін ерекше назар аударылады. Шіркеу итальяндық суретші Duilio Kambellotti жасаған туралы алтарьді үш тамаша шынышырайлардың әсер шағын, және күшті. Қуаныш Барабба, орталығында, Иса орнына шығарылды - - міндім қаптай қоршалған тікен тәжі Иса, сол витраж терезесінде мрачные Пилат оң жағында, қолын жуып бейнеленген.

тікен тәжінің сарыны, қорлаумен Мәсіхтің басына қаланды солдаттар, есіктің астам бедерлі, шіркеуге берісте әлі де бар. Құдайдың ауыратын еске - Ішінде, келуші сөзсіз басын көтеруге тиіс, ол қан тікен үлкен тәж бейнеленген алтын күмбез әшекей көрдім.