Минскіде Әулие Иосиф шіркеуі бір рет өркендеп манускриптер бернардинцев ғибадатханалар бөлігі болып, бүкіл қала блок иеленді. Тіпті көшелер, Үлкен және Кіші манускриптер бернардинцев деп аталатын тоқсан шектеу.

Манускриптер бернардинцев монахтар XVII ғасырдың ортасында Староста Krasnoselski Konsovskiy Эндрю және оның ағасы Иэн шақыруымен Минскіде келді. ағайынды 1630 жылы олардың бірінші монахтары ағаш жасушалары, сондай-ақ бірінші ағаш шіркеуі салынды.

Келесі ғасырдың манускриптер бернардинцев кешені мен Әулие Иосиф шіркеуінің астам бірнеше рет біртіндеп Вильнюс барокко стиліндегі сәулет келбетін иеленіп, өртеп және қалпына келтірілген болатын.

Түрінде ғана оның қазіргі Санкт Жүсіптің бұрынғы шіркеу безумный жоғары орталық ступицы бар үш-NAVE насыбайгүл болып табылады. қасбеті орталық бөлігі бір рет әулиелер мүсіндер орнатылды онда қасбеттік сақталған қуыстарға жағында астаналары жоғары пилястр бөлектеледі.

Әулие Иосиф шіркеуі кейін қалалық залында және сауда галереясы бірге, Минск ең әдемі храмдар бірі және қаланың символы болды. Оның безендірілген фрески, бай декор, көптеген мүсіндер Ұлы құрбандық үстелінің Ішінде. 1864 жылы Минск қаласында манускриптер бернардинцев монастырь поляк ұлттық-азаттық көтеріліс католик дін қолдау үшін таратылды. Санкт-Жүсіптің ғибадатханалар мен шіркеуі ғимараттар кешенді қазынасына берілді.

Осы күнге дейін шіркеу ғимараты мемлекетке тиесілі. Ғылыми-техникалық құжаттама мен әдебиет және Беларусь өнер мұрағатының мұрағаты бар.

Католиктер Минск, Беларусь билік Әулие Иосиф шіркеу ғимараты қонақ үй кешенінің айналдыруға болады деп мәлімдемесінде алаңдатады. Сенушілер қалалық билік қасиетті сенушілердің қайтару туралы өтінішпен, үкіметке көрінеді, бірақ ғибадатхана қорытынды тағдыры шешілген жоқ дейін.